EXISTENCIALIDAD Y ARTE

 Lo pulido en el arte


El término “lo pulido” en el arte hace referencia a un signo de identidad y es sinónimo de belleza, es una forma de positividad; dentro de la obra de arte la superficie pulida o lisa es llamativa al tacto, según Hegel, estas características en la obra de arte buscan satisfacer al observador, es una parte que quiere agradar. Por otro lado, para Jeff Koons el arte de las superficies pulidas e impecables, es un arte simple que no requiere interpretación , ni ser descifrado por parte del observador, es un arte que simplemente espera un “me gusta” por parte del espectador.


Balloon Dog , (2015) Jeff Koons



Estética del encubrimiento


 La estética del encubrimiento plantea que ocultar, retardar y distraer son también estrategias espacio-temporales de lo bello para  Barthes el encubrimiento es la clave esencial de lo erotico. El encubrimiento permite que la imaginación se estimule, que el deseo se active y no se pierda el interés de la obra. La estética del encubrimiento contrapone lo bello como opacidad a lo pornográfico, donde ya no hay nada que ver, sin duda y basándonos en la postura de R, Barthes sin encubrimiento no hay belleza, hay pornografia, por que se develan el misterio y los secretos de la obra sin permitir el deseo, la intriga y el placer de imaginar.


obra hecha por los escultores Atenodoro, Polidoro y Agesandro, de la escuela de Rodas



Belleza como verdad


lo bello se contempla, lo bello mantiene la distancia con nosotros según kant. para Heidegger, la belleza no es simplemente un criterio subjetivo o una apreciación estética, sino que está profundamente vinculada con la verdad ontológica, la verdad del ser. La obra de arte, al revelar la verdad de una manera específica, permite que los espectadores accedan a una comprensión más profunda de la existencia y del ser en sí mismo.

Es importante destacar que la relación entre la belleza y la verdad en Heidegger es compleja y se aleja de las concepciones tradicionales. Su enfoque filosófico a menudo desafía las interpretaciones convencionales y requiere una consideración cuidadosa de sus escritos para comprender completamente su perspectiva sobre estos temas.



El ideal de lo bello


De acetato con Kant la estética de lo bello vie definida por l subjetividad autoerótica, no es una estética del consumo; para lo bello, lo esencial es el encubrimiento, no la transparencia  es la apariencia que oculta entonces es válido decir que lo bello estimula; lo ideal de lo bello es que se enfoque en lo distinto debe invitar a la demora y debería ser una lucha contra el consumo, no debe permitir que se conviertan las obras en simple consumismo que satisface y o más.

En la obra de arte lo bello es aquello que permite lo sublime, que trasciende la imaginación, que estimula los sentidos y trasciende a la emociones, por ello no debe ser un producto mercantil más. 

Referencias



  • ¿Qué hay de real en el arte? Laura Belen Arias 2018

http://elgranotro.com/jacques-lacan-arte/#:~:text=Justamente%20esta%20definici%C3%B3n%20resulta%20llamativa%20debido%20a%20que,simb%C3%B3lico%2C%20mientras%20que%20lo%20real%20es%20aquello%20irrepresentable.








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